Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

О рекламном спаме



Image

О рекламном спаме в интернете и доморощенных психологах с организаторами их групп.

Как у вас со спамом? Мои почтовые ящики и страницы в сети частенько бомбили и бомбят различными рекламами с коммерческими предложениями, платными посещениями групп всевозможных гастролёров, потому за годы работы научился их успешно блокировать. Адреса всех рекламодателей и организаторов коммерческих занятий сразу летят в папку спама, после чего она чистится даже не открываясь. Я не знаю чего там за группоны нынче организуют "Ветры" и прочие, и нисколько о том не жалею. На форуме от таких рекламодателей стоит система защиты, на facebook реклама, конечно иногда прорывается, в виде массовых приглашений, якобы "запланированных мероприятий", предложений отметить очередную рекламную страницу, как понравившуюся, - их даже не открываю. Группы в которые меня без спроса и ведома добавляют тут же отключаю от рассылок извещений.

Бывает такое в почтовом спаме, что системы защит от него некоторые ушлые рассыльщики рекламы умудряются обходить, и тогда - кидай не кидай их рассылки в соответствующую папочку, извещения об их "запланированных мероприятиях" всё-равно будут сыпаться, как зимний снег. Например, в качестве обратного адреса они указывают не существующий почтовый ящик, или адрес сайта, или вообще письма приходят якобы другому лицу, но попадают сразу на многие ящики не имеющие к этому лицу отношения. И не только продавцы швейцарских часов, или аксессуаров для казино в этом поднатарели, но и доморощенные российские психологи, якобы имеющие бумажки о каком-то там образовании из заведений РФ.

Collapse )

С тех пор, как финикийцы изобрели деньги...

Image

Из интервью свами Сайлендры на непальском телевидении.
Начало дискуссии по-английски здесь


О Раджнишпураме, в частности, Сайлендра рассказывает (начиная со 2-й минуты клипа): ... "вторая конфузия заключалась в том, что они говорили, Раджниш - русский агент, потому что он использовал слово "коммуна" для названия ашрама. Они это ошибочно интерпретировали, как "коммунизм". Это стало проблемой, они стали думать, что он от русских и распространяет индийскую религию здесь (в США), они были очень против, пытались всё разрушить и в один удачный день сделали это". (прим. перевод литературный, лучше сами ту дискуссию послушайте, кто английский знает).


П. С. Забавно. Аргументация госслужащих США четверть века назад сводилась к тому, он, Раджниш, - агент советского коммунизма распространяющий индуизм. Весомый довод, нечего сказать. А что говорят о нас, сегодняшних русскоязычных любителях Ошо практик, госслужащие РФ в лице А. Дворкина и прочих(?!) Мол - неоиндуистская капиталистическая (коммерческая) секта, со всеми отсюда вытекающими... Какая манипуляция обывательскими умами. Хотя у руля "информативности" всё те же, - преемники всё той же школы идеологических масс-медиа. Отдают-ли они сами себе отчёт, в том, что вещают? Делают-ли это вполне сознательно? - Безусловно. Они прекрасно понимают, что и зачем делают. Тогда за что же идёт такая "война"?

На примере: Какой нибудь новопосвящённый организатор, "сам себе будда", приезжает на кемпинг, борясь за идеи Ошо и нагнетая публику. Он медитирует и вообще выполняет указания по "духовной части", но после кемпинга, если вдруг почувствует, что его за труды и жертвы как-то материально обделяют, в буквальном смысле в глотку вцепится. И куда вся многодневная практика только девалась? Он это делает сознательно? - Да, потому что чует, что его куш может обломиться. Обыкновенная драка из-за денег, где работает даже не тонкое эго, а куда более жирный хомяк.

Ну а что же делают дядечки из масс-медиа, вещающие четверть века небылицы про Ошо? - Да то же самое! Они чуют, что если не сыграют свои партии манипуляций, то тоже, возможно, будут обделены зарплатами, как и "сам себе будда". Старший брат внимательно за всем наблюдает. Но надо заметить, что дядечки не в пример умнее и прагматичнее в своих житейско-коммерческих ставках. Стоит-ли их винить в том, что они тоже идейные борцы за дензнаки? Они тоже вполне сознательно вцепятся в глотку через СМИ и прочие доступные средства, - работа-мол такая.

К чему я это пишу? Если думаете, что хочу кого-то, в чём-то обвинить, то нет. Ни сознательные "дядечки", ни "медитаторы" не виноваты - с тех пор, как финикийцы изобрели деньги, аплодисменты стали не самым уместным способом похвалы. Даже не жадность тому виной, а более глубокое, за ней стоящее безликое - прагматический земной ум, борется с Мистикой, или иными словами от русского классика: "здесь дьявол с Богом борется, и поле битвы - сердца людей" (Ф. М. Достоевский).

Дхарма Махант.

Image

Алистер Кроули: "Лунное Дитя" - рекомендую к прочтению



Image

Магические книги, даже если они художественные, ценны если их пишут именно сами маги, знающие вопрос изнутри, живущие в центре циклона. Взгляд и домыслы со стороны, от писателей-фантастов, и прочая "магическая" петрушка, большого интереса не представляют. Сколько за историю двадцатого века было действительных магов? - Очень немного. Написаны, конечно, горы книг вокруг да около того, но какой толк на них время убивать?

Поэтому рекомендую (и рекомендовал ранее) прочесть книгу Алистера Кроули "Лунное Дитя" (читать онлайн можно здесь). Подробнее писал о Кроули и его работе в соответствующей ветке форума. Что ещё добавить - на страницах книги разворачивается величайшая драма истории магии, какой её только знала держава "Владычицы морей и восточных колоний, Англия". Знать страны, ограбившей Индию, Африку, индейскую Америку, коллекционировала не только золото, но и их главные богатства - тайные знания, секреты различных восточных школ.

Магические ордена Лондона между собой конкурировали и не стеснялись использовать древние шаманские методы в цивилизованной, христианской стране. От их противостояний возник целый букет практических исследований; появились Таро Артура Уэйта (Артуэйта по книге) и самого Кроули - одни из самых сильных из известных магических карт. Роман написан не человеком, что-то и где-то об этих событиях прочитавшим, (не бульварным журналистом "Деном Брауном") но живым их участником.

Сочинение Алистера Кроули во многом автобиографично и полно иронии: "все описанные здесь лица и события - лишь плод больного воображения" - пишет он, начиная повествование. Прагматический человек, прочтя такое, дальше разбираться особенно не станет - пустая, мол болтовня... но это лишь маска, ловкий трюк, чтобы сразу отсеять профанов и дилетантов. Кроули невероятно глубок в своих прозрениях, хотя эти знания далеко не для всех, а для самых дотошных, умеющих читать не только книжные строки, но и между ними.


Желаю успехов в изучении!

Отсюда - http://oshoworld.ru/forum/viewtopic.php?p=83039#83039

Image

Collapse )

Ещё раз об "Иноке" Дмитрия Благово

Image

Читать поэму Дмитрия (Пимена) Благово "Инок" онлайн!

Image

Несколько заметок к этому произведению: почему его в 20-м веке напрочь похоронили? Его не благословляли читать, учёные мужи закончившие МДА, (хотя и знали, но не давали никакой информации о Благовском "Иноке"). О нём заговорили и захотели напечатать самиздатом, только после того, как появилась интернет-публикация, на питерском форуме по исихазму (я добавлял её сразу тогда на несколько форумов).

Бабушка, которая подарила мне тетрадку с рукописным текстом около 10-и лет назад умерла, и в какой-то степени перепечатка для интернета - это была дань уважения к ней. Весёлая была бабулька, хотя и жила в по-челочечески очень тяжёлых условиях, но никогда не унывала, смотря на неё хотелось улыбаться.

Image

Collapse )

Разве мы делали революцию не для себя?


Image

Зимой 1918 года Лариса Михайловна Рейснер, по приказу которой исторический выстрел с крейсера "Аврора", возвестил о начале революции, в мраморных дворцах держала большой штат прислуги и принимала ванны из пяти сортов шампанского, когда почти вся страна голодала. Ей пытались выговаривать, а Рейснер недоуменно щурилась:

– Разве мы делали революцию не для себя?
М. Веллер, А. Буровский "Гражданская история безумной войны" (стр. 206)

Кто она? Новый типаж женщины русской революции? Любовница (в том числе) Николая Степановича Гумилёва, которая имела все полномочия, чтобы спасти его от большевистского расстрела, но: "палец о палец не ударила бы для его освобождения"? Во всяком случае в историю российской литературы она вошла во многом благодаря именно этому "звёздному" знакомству с поэтом. Вершина романа Николая Гумилёва и Ларисы Рейснер пришлась на Февральскую революцию. Гумилёв, правда, последнюю не заметил, он был слишком далек от политики.


Image
Лариса Рейснер

О впечатлении, которое произвел на Рейснер Зимний дворец, официально провозглашенный государственным музеем, она рассказала в очерке "В Зимнем дворце".

Image

Collapse )

Раджниш Чандра Мохан, джайн

Image

Вереск писал(а):
Дхарма Махант, ты говоришь: "невозможно по настоящему понять самого Раджниша, если не учитывать, что он из ортодоксально джайнской семьи, а это совершенно особый духовный колорит, особые энергии, которых нигде в мире, кроме как в Индии, больше не встретите". Если так, то в чём остались выражены эти джайнские мотивы Раджниша? В прошлой жизни до Индии, если верить мистике, Раджниш был тибетским ламой, однако что общего между ним после реализации и тибетскими религиозными пирамидами на основе учения Будды? Реверансов в сторону тибетского буддизма почти не делается, это осталось в каком-то далёком прошлом, как и ортодоксальный джайнизм его детства в деревне Кучваде (Кушавде, Кушваде - ??), разве не так?


Раджниш Чандра Мохан вырос в маленькой джайнской деревне в самом центре Индии, почти до девяти лет он бегал по улицам голым и не знал грамоты, как и все прочие дети соседствующих с домом его бабушки с дедушкой семей. Деревня Кучвада особенна тем, что в историческом прошлом она была частью королевства династии Чандэлла, той самой "Лунной династии" правителей, под руководством которых были построены комплексы храмов Каджурахо и Аджайгарха. Удивительно, что в воспоминаниях сам Раджниш не упоминал этого. В его деревне когда-то был точно такой же тантрический храм, руинами которых сегодня обильно украшена вершина Аджайгарха (гора в 70 км. от Каджурахо, в прошлом была столицей и военной цитаделью Чандэлла).

Image
На фото руины тантрического храма в Аджайгархе. Штат Мадхья-Прадеш. Индия.

Такие храмы очень характерны, их не спутать ни с одним другим, они содержат множество узоров понятных тантрикам. Сейчас в современной Индии даже нет специалистов, доподлинно умеющих истолковать значения этих древних символов. Скорее всего они куда древнее тысячи с небольшим лет - времён когда строились Каджурахо с Аджайгархом. Они возникли ещё где-то за гранью культуры ариев, во времена первых великих Титханкаров, древнейшей из известных религий на земле - Джайнизма. Это примерно 22-24 тысячи лет тому назад.

Image

Collapse )

Юмор трудовых будней


Image

 Image

7 Декабря:
По работе поехал на Ленинский проспект (в Москве). Выхожу из метро со строго деловым кирпичным выражением лица, и тут вижу, что ко мне быстро подходит мужик с пачкой свежеотпечатанных книжек в полиэтиленовых упаковках:
- "Здравствуйте, говорит! Я вижу Вы духовный человек, а знаете ли Вы про господа Кришну?" И с этим вопросом протягивает мне одну из книг с названием что-то вроде "Как достичь просветления" в авторстве Б. С. Брапхупады.
- Знаю, отвечаю ему, я бывал в Майапуре и во Вриндаване тоже, и даже не вскрывая целлофановую упаковку могу сказать о чём эта ваша книжка: повторяй мантру "Харе Кришна" и тут же станешь просветлённым.
- Эта книжка только недавно издана на русском языке, заявляет он. А в Майапуре на Святой Земле, я тоже бывал! Харе Кришна!
- Читали ли Вы Ошо? Спрашиваю его... Чувака аж перекосило от такого вопроса.
- Кто у Ошо был гуру?!!!
- Не было, говорю, у него гуру, точно также, как и у Гаутамы Будды его не было.
- Ну, у Будды-то, была особая миссия на земле, данная ему Господом! Заявляет он.
- Какая там "миссия" думаю про себя. Троллить правоверных кришнаитских брахманов Випассаной и утверждениями о том, что никакого бога нет? Но вслух этого не сказал... Групости это всё, говорю ему. Пока есть обожаемый ВЫ, как личность, ну никак вы не достигнете просветления, хоть зачантитесь этими кришнаитскиими мантрами по 25 часов в сутки.
Мужик на это хотел что-то умное из вед сказать, но тут, видимо, увидел в толпе выходящих из метро кого-то куда более духовного и побежал с книжками к нему, ну а я побрёл от метро подальше по своим рабочим делам. Нда, такая вот фигня сегодня приключилась.

Не придумано, не списано, не стырено. Записано мной честно и верно, из самой реалии жизни.

Камрады, выкладывайте и свои житейские истории, если таковые имеют место случаться. Случай с кришнаитом ха-ха настроение сегодня повысил... А всё-таки жаль его, бедного русского вайшнава, попробуй-ка вот так на морозе постоять у метро и подбегать к каждому, кто с духовным лицом, чтобы впаривать ему книжку о том как стать просветлённым, когда в индийской Мадуре в это самое время благодать, и 25 градусов выше нуля, и обезьяны, и флейты, и вообще - живи-нехочу... ну совсем не то, что снежок московский топтать с таким тяжким типографским грузом.


 Image

Заметки писать желательно сюда.
 

Расклад "Учёный Кот", или "Сказки Таро"


 Image

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо - песнь заводит,
Налево - сказку говорит...


Представьте, что вы оказались на перепутье трёх дорог где стоит камень на котором знаками обозначено, что каждый из этих путей сулит, если решитесь избрать его (классический сюжет русской народной сказки). Именно таков и тарологический расклад "Учёного Кота"! Он до невозможности прост и подходит, как для несложных ответов на три возникших вопроса (какой путь избрать), так и просто для учебного отдыха, получения практических навыков в чтении карт. Это очень свободный расклад с элементами фантазии и творческих импровизаций.

Если у вас нет конкретных вопросов то начните гадание с того, что попросите воображаемого кота поведать вам воображаемые сказки-аллегории, которые своей условной символикой покажут вам и нечто значимое, то что в здесьсейчастности могло бы быть важным.

"Сказка ложь - да в ней намёк" - этот расклад, своего рода поэтическая сказка, вам предстоит её грамотно прочесть, почувствовать её гармонию. Гадающий, или разбрасывающий символы выступает тут в роли наблюдателя, - беспристрастного и постороннего третьего лица всего повествования.

Image

 Image


Collapse )

Запечатленный ангел

 Image

Николай Семенович Лесков "Запечатленный ангел" - обсуждение рассказа 


 Image
в дальнейшем Памва вполне мог узреть Бога, но в рассказе об этом не говорится. Да и никто никогда не скажет: - "Я узрел Бога"

"Бога не видел никто никогда". Ин. гл. 1 ст 18. - это общеизвестное догматическое богословие. Так что сама фраза "Я узрел Бога" в православной "традиции" порицаема, как очевидная духовная прелесть. Хотя ведь: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". Мф. гл. 5 ст. 8.


 Image
самое глубокое и самое истинное понимание Бога на Руси всегда было, просто оно было таким-же тихим и скромным, как в Тибете, где оно передавалось устно и почти что тайно, что это не только наследие буддистов, что истый искатель Бога найдёт это знание в себе, даже помошники не нужны.

"Сиди в келье своей, она тебя всему научит" - именно так говорили инокам русского севера о. Нил Сорский, Иннокентий Охлебинин и прочие подвижники Северной Фиваиды. Но даже и ими (имею в виду реально живших в истории Руси старцев) при жизни в физическом теле недвойственного понимания не практиковалось. "С увеличением (внутреннего видения) благодати увеличивается и (внутреннее видение) грехов" - вот примерно так они говорили. Поэтому о. Памва и не заикается о святости и недвойственности между собой и Богом, а считает себя великим грешником, во эту черту русского иночества Лесков в рассказе очень точно подметил!

"Как же он молится, каким образам и по каким книгам? И вспоминаю, что я не видал у него ни одного образа, окроме креста из палочек, лычком связанного, да не видал и толстых книг..." - а вот это литературный лесковский нонсенс, особенно если учитывать, что по рассказу о. Памва принадлежал к государственной, т. е. никонианской церкви. Даже Серафим Саровский, имеющий очевидные всей России сиддхи, и молившийся 1000 дней в диком лесу на камне, всё-таки имел келью обставленную иконами в монастыре, где позже в ней и умер, без любящих учеников и последователей, но в одиночестве.


 Image
истинный ищущий и сам найдёт, только, конечно, если он искренен с собой, а не притворяется перед другими или даже перед самим Богом. Это имелось ввиду под "русской духовной традицией"

Понятно. Только это скорее тогда уж исключение из правил и традиций. Такие люди бесусловно были во все века, но искать какие-то откровения в казённой-чиновничей "традиционной" церкви для них скорее не созидательность умного делания, а путь скорбей. Заволжское движение нестяжателей, практиков исихазма, едва появившись на Руси в средневековье было разгромлено (внутри самой же церкви), его суть и идеи умышленно искажены, многие из книг исчезли. Поэтому в церковном предании и литературе о них практически ничего и нет, или если что встречается, так только с недосказанностью и намёками, как тактично делал Н. С. Лесков. Образ анахорета о. Памвы не раскрыт, о нём как-бы вскользь говорится, но сюжетная линия рассказа выстраивается не совершенно ином, - внешне-иконографическом поиске. Впрочем, я пока не встречал в русской литературе рассказы о практиках говорящих словами адвайты... Серафим (Юджин) Роуз и прочие православные книжные апологеты 20-го века внесли, увы, только ещё большую сумятицу в этот вопрос.
 

 Image