Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Небо сливян (дорожная заметка)

Image

У Марины странный вкус -
То грузин, а то индус.
С детских лет внушили ей:
Тем богаче - чем черней.
Из хитовой песни группы "Примус".


Уж который месяц по пути на работу замечаю стоящего на коленях недалеко от ст. метро ВДНХ негроидного типа молодого мужчину, профессионально попрошайничающего, якобы на то, чтобы собрать деньги для возвращения на свою родину. Прохожие денег подают, и, видимо, не мало (место людное), но ни на какое историческое место жительства баклажанно-сливового цвета камрад, похоже, не спешит, даже и несмотря на сегодняшние суровые московские морозы.

Сливово-этнический оттенок растёт по Москве и Питеру за последние десятилетия в геометрической прогрессии. В бывших столичных таксопарках уже почти не встретите лиц белого цвета. Центр Москвы, м. Ленинский проспект., ул. Вавилова 4, фирмы "Русс Авто", "Тех Арт" "Авто-Аспект", "Нива" и т. д. и т. п. - проходя иногда через этот автокарман-шарман в центре города порой ухохатывають: вокруг всё сплошные братья-сливяне - от руководства и работников до уборщиц. Престижный некогда таксопарк превратился в горно-восточный оазис, всего-то за несколько лет. Спасибо хоть и за то, что русские старики и дети пока ещё не боятся ходить по улицам своих городов.

Гастарбайтеры из Таджикистана в этом году переведут к себе на родину из России 3,34 млрд долларов. Это 47% от валового внутреннего продукта республики. Таджик и прочий житель горных аулов пристроившийся на догоняй-работу в Москве, зарабатывает за год сумму достаточную для строительства дома на своей земле, содержания семьи, нескольких детей в Таджикистане. При этом он верит в бога, следовательно - духовен. А про отсутствие каких-то бумажек дающих право на работу, можно и забыть - лишь бы человек был хороший... В московской подземке сиколька в последние годы не местного этноса? Половина, или две трети? Посчитайте на досуге, я порой бываю этими картинами ошеломлён... "удивленья достойны поступки творца!"

Не задумывались, а почему же при этом на Ошо-кемпингах, которые проводят в России жители гималайских предгорий совершенно не встречается тех самых представителей с Кавказа, или предгорий родственного Памира, заполонивших сегодняшнюю "деловую" Москву? Казалось бы, у них столько общего: начиная от занятия нелегальным бизнесом на территории РФ и заканчивая абсолютной верой в собственное мессианство... Но зато их окружают, занимаются пиар-раскрутками румяные московские снежки вырощенные, в семьях во многом идеалистически (в прошлом) мыслящей, советской интеллигенции. При этом, однако, в самом Непале какая-либо проповедь инородных учений грозит крупным штрафом, или заключением в тюрьму на срок до 5-и лет (УК страны).

Всё это было бы смешно, если бы, конечно, не было настолько грустно. И самое главное в том, что нам, этническим коренным жителям России, ведь нечему у них учиться! Здесь не нужен их наёмный труд и бизнес-хватки, благодаря которым порой негде работать и самим россиянам. Из неба славян теперь возрождается новое небо - небо сливян? Короче говоря, увы и ах. И всего вам доброго.

Image

Раджниш Чандра Мохан, джайн

Image

Вереск писал(а):
Дхарма Махант, ты говоришь: "невозможно по настоящему понять самого Раджниша, если не учитывать, что он из ортодоксально джайнской семьи, а это совершенно особый духовный колорит, особые энергии, которых нигде в мире, кроме как в Индии, больше не встретите". Если так, то в чём остались выражены эти джайнские мотивы Раджниша? В прошлой жизни до Индии, если верить мистике, Раджниш был тибетским ламой, однако что общего между ним после реализации и тибетскими религиозными пирамидами на основе учения Будды? Реверансов в сторону тибетского буддизма почти не делается, это осталось в каком-то далёком прошлом, как и ортодоксальный джайнизм его детства в деревне Кучваде (Кушавде, Кушваде - ??), разве не так?


Раджниш Чандра Мохан вырос в маленькой джайнской деревне в самом центре Индии, почти до девяти лет он бегал по улицам голым и не знал грамоты, как и все прочие дети соседствующих с домом его бабушки с дедушкой семей. Деревня Кучвада особенна тем, что в историческом прошлом она была частью королевства династии Чандэлла, той самой "Лунной династии" правителей, под руководством которых были построены комплексы храмов Каджурахо и Аджайгарха. Удивительно, что в воспоминаниях сам Раджниш не упоминал этого. В его деревне когда-то был точно такой же тантрический храм, руинами которых сегодня обильно украшена вершина Аджайгарха (гора в 70 км. от Каджурахо, в прошлом была столицей и военной цитаделью Чандэлла).

Image
На фото руины тантрического храма в Аджайгархе. Штат Мадхья-Прадеш. Индия.

Такие храмы очень характерны, их не спутать ни с одним другим, они содержат множество узоров понятных тантрикам. Сейчас в современной Индии даже нет специалистов, доподлинно умеющих истолковать значения этих древних символов. Скорее всего они куда древнее тысячи с небольшим лет - времён когда строились Каджурахо с Аджайгархом. Они возникли ещё где-то за гранью культуры ариев, во времена первых великих Титханкаров, древнейшей из известных религий на земле - Джайнизма. Это примерно 22-24 тысячи лет тому назад.

Image

Collapse )